L’affresco rinascimentale “Il convivio degli dei” e le raffigurazioni allegoriche dei segni zodiacali si trovano all’interno del salone della Villa di Corliano e sono di mano di Andrea Boscoli, che firma e data: Andreas Boscolus Pictor Fiorentinus fecit anno 1592.
La
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Vedi tutto scena conviviale, inscritta in una spessa cornice pittorica in trompel'oeil, si svolge in un grande salone delimitato ai lati da una serie di colonne e sul fondo da un muro sul quale si aprono due porte. I personaggi che siedono al banchetto sono identificabili, grazie ai classici attributi caratterizzanti, in Giove, Mercurio, Saturno, Ercole, Marte, Minerva, Vesta, Diana, Giunone, Venere con il piccolo Cupido, Bacco, Cerere e Pan, figura quest'ultima nella quale è possibile ipotizzare un autoritratto dello stesso Boscoli. Cinque uomini vestiti all'antica ma acutamente caratterizzati come ritratti precedono il dio Apollo. In primo piano, rispettivamente a destra e a sinistra nell'affresco, Nettuno e Ganimede.
La scena è animata dalla fitta conversazione che i commensali intrattengono intorno alla tavola, imbandita con pane e vari frutti e fiori, gli stessi che decorano il soffitto e che costituiscono un bell'esempio di natura morta. La decorazione freschiva del salone è completata nelle pareti dagli affreschi a monocromo tardo settecenteschi raffiguranti prospettive architettoniche e allegorie alle Quattro stagioni già attribuite al Natali e al Matraini ed al quadraturista pisano Cassio Natili, che proseguono il tema del succedersi dei mesi e delle stagioni già iniziato dal Boscoli nella decorazione della volta.
Ancora oggi nessuno è riuscito a tradurre completamente la misteriosa epigrafe
"AMI IN D .. ROMA R ... SIC IN MANO CUM G ..."
[Amici dentro casa (?) … Roma (R ?) … in tal modo dentro sgorga insieme a Geber (?)]
che la tradizione vuole essere stata tradotta parzialmente solo dal bonapartista Marc Bédarride alla fine del settecento che la ricollegò alla tradizione ebraica della Qabbalah e al simbolismo inventato dall'alchimista musulmano Giabir ibn Hayyan.
Un enigma che lega gli affreschi alla Toscana alchemica di Francesco I de' Medici, agli scritti di Girolamo Savonarola e di Giovanni Pico della Mirandola, all'eretico Aonio Paleario ed alle fiabe di Giambattista Basile. E ancora ai misteri cifrati nei manoscritti delle confraternite e delle accademie rinascimentali.
Maggiori informazioni: http://it.wikipedia.org/wiki/Convivio_degli_dei
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